Archivo vivo de la tradición oral
Las historias que Colombia se cuenta a sí misma
596 relatos, criaturas y territorios que dan forma a la memoria de los pueblos de Colombia. Cinco entran hoy a la portada.
Leer la portada de hoy: Los gigantes que nombraron los ríosPortada de hoy · la selección rota cada día
La mesa de hoy
Diez relatos, distinto cada día. Filtra por tema o vuelve a barajar.
Sol, Luna y el tronco
Amazonas · Andoque (Gente del Hacha)
La muerte de tío conejo
Tachi Nawe, Tachi Akhore y el origen de la gente
El mono de la pila
Los hermanos y la mujer del monte
El descubrimiento del agua y los peces
Amazonas
Castellano viejo
El armadillo de mina
El tesoro de Pipintá
Kawiri Monae y la mujer ausente
Una comunidad, muchas voces
Los relatos sobreviven porque un pueblo los cuenta, los transforma y los vuelve a contar. Cambia de comunidad y cambia el archivo entero.
El Cualchio y la Olla del Granizo
En la Olla del Granizo nace el Cualchio, entre monte nativo, pantano, lluvia y memoria de los mayores.
- La Lechuza y el Cuichi de CuchicuelanCuchicuelan reúne lechuzas, agua profunda, memoria de peones y el Cuichi que las mujeres apartan con una cruz.
- El duende de PanánMúsico, travieso y cambiante, el duende de Panán juega con niños, trenza caballos y ronda quebradas.
- Laguna de María PananaLaguna fría de páramo donde se palabrea, se armonizan bastones y se entra con respeto para no quedar o espantarse.
La mujer de Karagabí
Karagabí finge enfermedad, se presenta rejuvenecido en tres bailes y transforma a su mujer en una lorita.
- La oscuridadLa gente rompe piedras para recuperar el día y luego aprende a sembrar sin herramientas en un mundo todavía precario.
- El origen de los animales en relatos ChamíUn recorrido documentado por relatos Chamí sobre animales que hablan, cambian de forma, guían, enfrentan y sostienen relaciones con las personas.
- El guatín astutoUn guatín pequeño encadena engaños contra animales más fuertes hasta que sus perseguidores aceptan hacer la paz.
La Madre y las nueve tierras
La Madre existía en Aluna antes del amanecer y preparó nueve tierras hasta que la tierra negra y fértil pudo sostener la vida Kogui.
- El algodón entregado a MamagakueMagri entrega el algodón a Mamagakue por medio de Námsiku, y un primer semillero permite distribuirlo entre la gente.
- Kashindukwe y las piedras de jaguarKashindukwe y Nuánashe usan piedras para transformarse en jaguares, devoran gente y quedan ligados a la destrucción y renovación del mundo.
- Susabanka, enviado del SolSusabanka nace del Sol, busca alimentos y personas para él y permanece como piedra dentro de un ciclo de luz, enfermedad y muerte.
El brujo y el águila enorme
Dos enemigos envían a un brujo hacia una laguna peligrosa; su conocimiento y sus transformaciones le permiten volver con vida.
- Kaliwirnae, el árbol de los alimentosEl mono nocturno oculta el gran árbol que reúne los alimentos, pero el picure y la lapa siguen el aroma de la piña y descubren su secreto.
- El jaguar y los dos hermanosUna disputa familiar empuja a una mujer al camino; el regreso de su esposo revela una pérdida causada por el jaguar y por la hostilidad.
- Tsamani y el camino de la luzTsamani y sus cinco hermanos danzan, siguen una alimentación rigurosa y se vuelven livianos hasta ocupar un lugar entre las estrellas.
La Gente de los Frutales Silvestres
En Badi Serero, Kata Bahi y sus compañeros atan, distribuyen y ordenan los frutos que alimentarán a las generaciones.
- Sol y Luna: día y nocheSol y Luna disputan el día; el brillo, los eclipses y las estaciones quedan ordenados cuando cada hermano ocupa su camino.
- Cerros-Estantillos y Cera de AbejasLos cerros son estantillos de una gran maloca territorial: guardan memoria, cera y relaciones para cuidar la vida en cada época.
- Kahe Sawari y Kata YaiKahe Sawari atraviesa mundos y Kata Yai completa su recorrido hasta el surgimiento, el territorio y la lengua de los Barasano.
La barca de los espíritus
Una barca tallada reúne pasajeros protectores y sueños; en Curiche, otra barca acompaña la rogativa liderada por mujeres.
- El sueño que convoca la rogativaLos antepasados comunican en sueños los motivos de una rogativa que mujeres, músicos y benkhuun preparan en comunidad.
- Ewandam y la gente de barroMaach Aai crea el mundo y Ewandam pide la llegada de la gente, que nace como figuras de barro en una playa del Baudó.
- Madre ÑameUna anciana trae ñames cuando aún no existían; tras una pérdida, de su sepultura brotan raíces blancas y rojas para las familias.
Fu y el primer tejo
Fu debe cerrar el boquerón de Tausa, pero el sonido de una piedra lo distrae: del tropiezo nace una chispa y, sin buscarlo, el primer tejo.
- ChiminigaguaAntes del sol y la luna, la luz dormía encerrada en Chiminigagua y unas aves negras la llevaron por el mundo en su aliento.
- TomagataTomagata, el cacique rabón, convertía en animales a quien lo miraba de frente. Un joven descubre que el poder vive tanto en el rumor como en el zaque.
- La aparición de los primeros seres humanosEn un mundo todavía oscuro, Sogamoso y Ramiriquí modelaron seres de tierra amarilla y tallos huecos; la humanidad empezó a buscarse con las manos y la voz.
Waleker, el origen del tejido
Waleker teje de noche con hilos de colores, pierde su forma humana cuando Irunúu rompe una promesa y deja su saber a las mujeres Wayuu.
- La India WorunkaWorunka queda unida a una piedra de la Macuira y a cambios sobre parto, aves, alianzas, semillas y el origen de los largos veranos.
- Los dominios de JuyáEn el dominio de Juyá, el viajero aprende que personas, animales y cultivos cambian de apariencia; es un episodio del ciclo de Ulépala.
- Los dos hermanosUna arquera sigue las huellas de quienes mataron a su hermano, recupera el ganado y descubre que la venganza no termina con el regreso.
Territorio sin pueblo atribuido
Sin pueblo identificado
Relatos que el archivo no puede atribuir a un pueblo concreto. Se recogieron sin esa procedencia, así que se muestran por territorio y no por comunidad.
253 relatos en 6 territorios.
Recorrer el archivo
Ruta 03 · historias unidas por un mismo paisaje
Bestiario colombiano
Bestias tutelares, serpientes y metamorfosis.
Recorrer esta rutaLas otras cartografías
Cada ruta agrupa relatos por lo que comparten —un elemento, una hora, una frontera— y no por la región de la que vienen.
- Ruta 04Bosques y nieblaHojarasquín, duendes y sombras del monte.Recorrer esta ruta
- Ruta 05Criaturas nocturnas
- Ruta 17El pequeño que gana
- Ruta 10La piedra guarda la sentencia
- Ruta 01Guardianes del agua
- Ruta 06Ritos del mar
- Ruta 14El monte se cierra
- Ruta 02Cartografía de la selva
- Ruta 16El hijo que nació al otro lado
- Ruta 08Voces urbanas
- Ruta 13El agua avisa antes de venir
- Ruta 07Fronteras y caminos
- Ruta 09Montañas y páramos
- Ruta 15El cuerpo como prueba
- Ruta 12Antes de que hubiera luz
- Ruta 11El primer fuego, la primera semilla
- Ruta 19Los que llegaron del otro lado del mar
- Ruta 18La riqueza que cobra
- ÍndiceTodas las rutasAbrir el índice
Los cinco territorios
Cada paisaje cambia la voz, los seres y los pactos de sus relatos. La cifra es lo que hay documentado hoy.
El territorio también cuenta
Buena parte del archivo tiene coordenadas. El mapa deja leerlo como geografía y no como índice.
Los hilos del archivo
Cada categoría reúne relatos que comparten un tema o un motivo. El tamaño es cuántos hay.
Pregunta al oráculo
La otra puerta del archivo: 78 cartas
Cada carta está ligada a un mito real. Es el mismo catálogo, ordenado por símbolo en vez de por territorio: otra forma de dejar que el relato te encuentre.
Diez de Espadas abre «Leal hasta la muerte».
Toca una carta para que se abra
El archivo continúa
La memoria no termina en una selección. Quedan 596 relatos por recorrer.